03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
نمایشگاه صنعت مالی نشان از ظرفیت بالای بیمه در کشور ایران است
خبرنگار خبرگزاری روسیه در غرفه بیمه رازی از عدم حضور شرکت های بیمه دیگر کشورها در نمایشگاه صنعت مالی ایران ابراز تاسف و اظهار امیدواری کرد که در دوره های بعدی از ظرفیت های موجود استفاده شود.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
به تنوع معتقدیم تا تمرکز گفت‌وگو با یونس مظلومی، مدیرعامل بیمه تعاون
یونس مظلومی از راه متفاوتی که این شرکت در صنعت بیمه کشور طی می‌کند می‌گوید.
03 مرداد 1401
قیمت‌گذاری باید منطقی باشد
رئیس هیئت مدیره انجمن صنعت تایر ایران با اشاره به زیان‌ده شدن صنعت تایر در سال جاری و با بیان اینکه فعالان این صنعت مخالف قیمت‌گذاری نیستند، تصریح کرد: خواسته ما این است که قیمت گذاری تایر کارشناسی، منطقی، منطبق بر واقعیت‌ها و بر اساس قیمت های روز مواد اولیه باشد.
03 مرداد 1401
جزییات اهداف کیفی طراحی وانت آریسان۲
معاون کیفیت گروه صنعتی ایران‌خودرو، توجه به خواست و رضایت مشتریان را از دلایل انجام پروژه ارتقای وانت آریسان دانست و گفت: آریسان۲ در کنار شش برنامه توسعه محصول، از جمله موارد طرح تحول کیفی محصول گروه صنعتی ایران خودرو است.
هراکلیتوس فیلسوف یونانی، شدن (Becoming) و صیرورت را رمز و راز هستی می‌دانست و لوگوس،Logos، را یگانه مطلق و بودن در جهان می‌نامید. این فیلسوف گریان و رازآلود بر آن بود که حتی گام گذاشتن در رودخانه‌ای برای دو بار ممکن نیست، چراکه شدن و صیرورت، ماهیت را دگرگون می‌کند. به زعمش جهان الگویی از تغییر است. او بسیاری را به تیغ نقد برمی‌کِشد و آشکارا آرای پارمیندس را برنمی‌تابید. در آن سوی این جدال فلسفی، پارمیندس، شدن را نبود بودن می‌دانست و مطلقاً محال. او حرکت اجسام و تغییر در جهان را پوچ می‌انگاشت. جدل دو فیلسوف را هگل با ترکیب دو مقوله پایان داد تا حداقل کمی آتش معرکه فرو نشیند. اما به گمانم تز، آنتی‌تز و سنتز هگل در درون خود، صحه‌ای سنگین بر آرای هراکلیتوس بود، چراکه از ترکیب تز و آنتی‌تز، سنتز هگلی‌ای سر برمی‌آوَرد که دوباره نقش تز به خود می‌گیرد و از نو ضدش را می‌پرورد و ترکیبش را می‌آفریند.
